《水浒传》是我国历史上第一部将反面变装塑变成正面形象的演义，全书以北宋末年的社会现象为切入点，叙述了诸多梁山骁雄，在必不得已的情况下不得不走上不服的谈路，凭借这么的故事陈迹，作家施耐庵才塑造出了许多鲜嫩的东谈主物形象和故事情节。
此次农民举义是雷厉风行且有显明收效的，诚然打出了“替天行谈”的标语，但最终的结局却走向了悲催，而那一刻，从宋江决定招抚就已经初始了，征讨方腊的决定代表着每一位梁山骁雄的悲情色调，武松等于其中的典型。
此东谈主因为景阳刚打虎这也曾典桥段给东谈主们留住了深化的印象，是以自后也成为东谈主尽王人知的英杰骁雄，自后的武松致使演出了独臂擒方腊的经典形势，但宋江在得知武松断臂后，对身边的吴用说了一句话，武松听懂之后决定留住关切林冲。
武松的形象
伊始武松的侠义精神是无用置疑的，景阳冈中徒手战老虎就能充分阐发他的技艺高强，而如斯高明的武功，仿佛亦然作家施耐庵的玄机安排，从水浒传的定名来看，“武”字早就阐发注解了这少量。
在原文的第23回之中，对武松外貌的直接姿首，“身躯凛冽，仪表堂堂”以及“身长八尺，周身高下有千百斤力气”，不仅如斯，施耐庵对武松的塑造还加多了许多侧面姿首，如通过与兄长武大郎，蒋门神等东谈主的对比来展现武松的雄厚。
景阳冈打虎的动作则是对武松形象的进一步强化，伊始是英气的话语，濒临店家“三碗不外冈”的要求，武松英气万丈，一连喝了18碗，当店家善意领导山上有老虎时，武松一连说出两个“不怕”，随后就直接向山上走去。
领先武松惦记是店家企图谋东谈主财帛，自后看见榜文知谈山上真有老虎时，正本想回到货仓，但又狭小被店家耻笑，在一番纠结与念念考之后，武松决定“明知山有虎，偏向虎山行”，这条目的出现让武松这一形象愈加确凿。
其时社会环境下许多骁雄的缺点都是“爱颜面”，从某方面讲亦然一种颓势，碰巧是因为这么的“小颓势”存在，更能引起读者共识，致使连自后奴隶宋江，也有部分“爱颜面”的原因。
宋江在和武松初度相见时，后者尚不知谈此东谈主等于“公明哥哥”，是以出言冒犯，直呼宋江是“哪来的鸟东谈主”，得知目下之东谈主等于宋江后又坐窝谈歉，而宋江对他的气魄极地面闲静了武松的虚荣心，这也成为追思奴隶他聚义梁山的要要紧素。
诸位英杰对宋江的珍惜
宋江无疑是《水浒传》中最为要紧的中枢变装，早在走上梁山上山作贼之前，宋江就已经是江湖之上仗义疏财和除残去秽的英杰骁雄，凡是有东谈主前来投靠于他，不管凹凸饱和遴选，即使有东谈主问他提真金不怕火财帛，也会绝不游移地烦嚣答理。
因为在江湖之上广结良缘，宋江在山东与河北地区留住了等闲的影响力，被称之为实时雨，这也让他在江湖诸位英杰骁弘愿中缔造了精湛的形象，以至于提到宋江此东谈主，世东谈主都会阐扬出无比的尊敬。
更能体现宋江仁义品性的，是他在得知晁盖等东谈主劫持生日纲事件调谢后，不吝冒着人命危机前往透风报信，最终让晁盖死里逃生，致使为了不披露我方与晁盖的相干，宁可杀死阎婆惜惹上寂寥讼事，最终不得不一火命于江湖。
宋江亦然凭这么的秉性，在梁山之中逐渐坐稳了位置。
晁盖之后，宋江理所应当的成为了梁山的一霸手，但因为宋江本身的胆小性和息争性，打出了“反贪官不反朝廷”的旌旗，这一作念法和晁盖当初的意愿是悖逆的。
晁盖去劫持生日纲，等同于和朝廷走到了不死束缚的地步，而宋江如今却不合抗朝廷，这无疑会让梁山骁雄们产陌生裂，更为要紧的是，此时的宋江诚然作念了梁山“匪贼头子”但对朝廷依然是一种愚忠的气魄，内心还在想着有朝一日重回官场生计。
致使还想要拉着水泊梁山的骁雄们沿途，宋江自认为，这是给昆仲们找了一条好的长进，殊不知这么的作念法会让正本一个完满的集体走向永别，当宋江决定招抚时，梁山已经变成了好几个家数。
第一个是强项反对招抚派，代表东谈主物有林冲，武松，鲁智深，公孙胜，阮氏三昆仲等，他们大多都是被朝廷逼到了悲观失望的情况下，如林冲是被高衙内反复逼迫，无可若何才走向了梁山，阮世三昆仲亦然因为打劫了生日纲而犯下死罪。
他们之间与朝廷的仇恨是不死束缚的，是以注定不会痛快宋江的招抚决定，也有些东谈主素性不爱仕进，他们并不追求熙来攘往和缠绵玉帛，只想要一个牢固的生计环境，一个解放的生计状态，而招抚等同于被朝廷所畛域。
第二类是明确痛快招抚，如宋江，卢俊义，吴用，以偏激他正本属于田主阶层的梁山骁雄，他们大无数是被抓上梁山，或因为某些原因不得失当协，必不得已的情况下才上山作贼，是以重回朝廷仕进是他们浓烈的愿望。
从东谈主数上看，天罡星36位之中，跳跃半数的东谈主都赈济招抚，这亦然宋江纵容实行这一政策的底牌，而终末一类属于气魄不解确的中立类型，他们既不赞好意思也不反对，并非是彷徨不前难以抉择，而是我方在梁山之中无关要紧。
这批东谈主在座席之中排位靠后，并不敢直接站出来反对宋江，但只消表层痛快，他们并莫得什么想法，最终决定权掌持在大无数东谈主手里，为了保持梁山的谐和阵线，收受了招抚。
但朝廷给出的条目却并不那么简便，重回官场的条目不仅是招抚，还需要梁山世东谈主灭掉方腊叛乱势力，此时的明眼东谈主都能看出，这是朝廷的计谋，这场干戈，不管输赢梁山方面的吃亏都会很大，而朝廷则不错坐收渔翁之利，一举惧怕两大抱怨势力。
当条目忽视后，梁山之中有不少东谈主都忽视了反对想法，但此时的宋江一意孤行，仿佛茂密隆盛就在目下，最终照旧带兵与稠密昆仲征讨方腊，这亦然水泊梁山开垦以来死伤最惨重的一次搏斗。
武松的断臂与落寞领路的形成
方腊一战，梁山方面死伤惨重，除了部分未始参与干戈的东谈主除外，其余东谈主伤一火过半，也曾打虎的英杰武松，也在干戈中吃亏了一条左臂，宋江得知这件事情之后，只对身旁的吴用说“武松已经成了废东谈主，我不由得止境伤感”。
而武松在听到这句话后，当即决定留住关切病重的林冲，莫得与宋江一同复返，此时的方腊征讨之战已经走到了终末，武松之是以作出这个决定，是因为他已经有了相对落寞的觉醒领路。
其实这种状态在很早已经产生了，在第31回里，宋江曾对武松说过，若是朝廷得以招抚，你便可撺掇鲁智深去笃信了，日后也能获取封妻荫子，也不枉为东谈主一生，从这里初始，武松对宋江的作念法已经存在一定抵牾气象。
到第71回，宋江再次忽视这个想法时，武松第一个跳出来反对，高声攻讦宋江说，当天也要招抚，明日也要晨安，是冷了昆仲们的心，演义的终末，武松因为征讨方腊而沦为废东谈主，身体残疾，而好意思梦已幻灭，凉了半截的武松绝对醒觉。
第少量是他看清了宋江，也曾的公明哥哥目前眼里只好富贵荣华和那求之不得的官职，为了达到这一目的，他不吝让昆仲们大面积伤一火，尤其是废掉了一条手臂的我方，关于他来说，仅仅一个莫得作用的废料，是以武松对宋江绝对失望了。
昆仲厚谊的幻灭，是武松决定留住来的第一个原因，其次是对朝廷缠绵阴谋的浮现，此时武松已经澄莹领路到，梁山骁雄们损害过半，对朝廷而言已经不再是挟制，一朝目前复返，只然而绝路一条。
因为在武松之前，荡子燕青已经决定离开，而在临走之前还带走了一箱玉帛，武松已经知谈，燕青看清了招抚的最收场局，是以才会提前脱身，而目前的武松亦然如斯，他以关切林冲之名正巧拒却了宋江复返朝廷请功的安排。
从自后武松的另一个举动也能看出他的顿悟，那等于捐出了悉数的金银奖赏，披缁为僧，从此告他人世情缘，这才是最好意思融会贯通的阐扬，也算是一个善终的骁雄。
渴慕回到朝廷当官的宋江最终也没能达成我方的祈望，朝中的高俅等东谈主依然将我方视为肉中刺，而且目前的水泊梁山已经昨今不同，濒临朝廷送来的鸩酒，宋江最终也没能跳出朝廷的约束，聘任了一饮而尽后毒发身一火。
参考文件
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[2]王宗乾.平议梁山骁雄[J].水浒争鸣,2020,(00):183-189.
[3]俞冰越.“天使”与“凡东谈主”：武松与背后的老式伦理——《水浒传》中对武松形象的领路[J].名作赏玩,2023,No.799(23):48-51.